آداب خوردن و آشامیدن به روایت علامه مجلسى (ره) – (13 صفحه)

امتیاز 0 از 0 نفر

آداب خوردن و آشامیدن به روایت علامه مجلسى (ره)

ظرفهایى که در خوردن و آشامیدن و سایر استعمالات مى‏توان استعمال نمود

جایز نیست خوردن و آشامیدن در ظرف طلا و نقره و در استعمال غیر اکل و شرب خلاف است و احوط اجتناب است. همچنین در نگاه داشتن براى زینت احوط اجتناب است. بعضى گفته‏اند طعامى را که در ظرف طلا و نقره کنند حرام مى‏شود اگر چه طعام را در جاى دیگر کنند و اگر چه دلیلى ندارد، اما احوط اجتناب است. جمعى باطل مى‏دانند وضویى را [ که ] از ظرف طلا و نقره بسازند و در مانند سرمه‏دان و عنبرچه و سرقلیان و قندیلها- که هر دو طرفش گشوده باشد که در مشاهد مشرفه مى‏آویزند – و ظرف مصحف و دعا و آیینه را به طلا و نقره گرفتن، بلکه چوب و نى را به نقره گرفتن خلاف است و احوط در همه، اجتناب است اگر چه حرمت اینها بر فقیر ثابت نیست. در نعلبکى قلیان که از نقره و طلا باشد، احتیاط بیشتر باید کرد و مکروه است از ظرف نقره‏کوب و طلاکوب چیزى خوردن و آشامیدن و اگر بخورد بهتر است که دهان را به موضع طلا و نقره نرساند.

اشهر میان علما آن است که جایز نیست استعمال پوست مگر پوست حیوانى که در حال حیات، پاک باشد و آن را به عنوان مشروع کشته باشند یا از دست مسلمانى گرفته باشند و حرام است استعمال پوست حیوان مرده و همچنین پوستى که یافته باشند اگر چه گمان باشد که از دست مسلمان افتاده است، مثل کفش در مسجد مسلمانان. بعضى گفته‏اند که جایز است استعمال میته در عملى که مشروط به طهارت نباشد، مثل آب به زراعت و حیوانات دادن و امثال اینها و این قول قوى است و احوط اجتناب است.

از حضرت رسول صلى الله علیه و آله و سلم منقول است که هر که در دنیا از ظرف طلا و نقره آب خورد، در آخرت از ظروف طلا و نقره بهشت محروم باشد.

در حدیث معتبر از حضرت موسى به جعفر علیه‏السلام منقول است که ظرف طلا و نقره متاع جماعتى است که یقین به آخرت ندارند.

تجویز خوردن طعام‏هاى لذیذ و مذمت حرص و افراط در آن بدان که از احادیث اهل بیت علیهم السلام ظاهر مى‏شود که طعام‏هاى لذیذ خوردن و به مردم خورانیدن و تکلف [2] در خوبى و پاکیزگى اینها خوب است و طعامهاى لذیذ را بر خود حرام کردن خوب نیست، اما باید از حلال باشد و آن قدر نخورد که او را از عبادت الهى باز دارد و مانند حیوانات، پیوسته همتش مصروف به خوردن و آشامیدن نباشد، بلکه باید منظور و مقصود او از خوردن و آشامیدن، تحصیل قوت عبادت باشد و باید آن قدر صرف کند که نسبت به حال او اسراف نباشد، که خدا مسرفان را دوست نمى‏دارد…

 

 

  • فهرست مطالب
  • ظرفهایى که در خوردن و آشامیدن و سایر استعمالات مى‏توان استعمال نمود. 3
  • آداب و اوقات طعام خوردن. 4
  • سایر آداب طعام خوردن. 5
  • دعاى وقت طعام خوردن. 7
  • فضیلت نان و گوشت… 7
  • فواید سبزى‏ها و میوه‏ها و سایر ماکولات… 9
  • فضیلت ضیافت مؤمنان و آداب آن. 9
  • آداب آب خوردن. 12
  • پى‏نوشت‏ها: 13
  • منابع و مآخذ. 13

 

 

قسمت‌هایی از این مقاله حذف شده و نسخه کامل آن فقط در فایل‌های word و Pdf قابل دانلود است.
لطفا برای دریافت نسخه کامل این مقاله فایل‌های word و pdf را دانلود نمائید.

 

 

با خرید این محصول فایل word و PDF مربوط به این مقاله را دریافت خواهید کرد.
لینک دانلود بی‌درنگ پس از پرداخت نمایش داده شده و فایل فشرده‌ مربوط به این مقاله آماده دانلود خواهد بود.

تعداد صفحات: 13 صفحه | حجم فایل: کمتر از 1 مگابایت | فونت استفاده شده: B Zar | به همراه صفحه اول

امکان درج دیدگاه بسته شده است