ارزش دنیا از نظر قرآن و نهجالبلاغه
چیزی که از نظر اسلام در رابطه انسان و دنیا (نبایستنی) است و آفت و بیماری انسان تلقی میشود و اسلام در تعلیمات خویش مبارزه ای بی امان با آن دارد ( تعلق) و ( وابستگی) انسان به دنیا است نه ( علاقه) و ( ارتباط) او به دنیا ( اسیر زیستی) انسان است نه ( آزاد زیستی) او، هدف و مقصد قرار گرفتن دنیا است نه وسیله و راه واقع شدن آن.
رابطه انسان و دنیا اگر به صورت وابستگی انسان و طفیلی بودنش در آید، موجب محو و نابودی تمام ارزشهای عالی انسان میگردد. ارزش انسان به کمال مطلوبهایی است که جستجو میکند. بدیهی است که اگر فی المثل مطلوبی بالاتر از سیر کردن شکم خودش نداشته باشد و تمام تلاشها و آرزوهایش درهمین حد باشد ارزشی بیشتر از(شکم) نخواهد داشت، اینست که علی (ع) میفرماید:
( آن کس که همه هدفش پر کردن شکم است ارزشش با آنچه از شکم خارجمیگردد برابر است).
همه سخنها درباره چگونگی ارتباط انسان و جهان است که به چه کیفیت وبه چه شکل باشد ؟ در یک شکل، انسان محو و قربانی میشود، به تعبیر قرآنبه حکم اینکه هر جوینده در حد پائین تر از هدف و کمال مطلوب خویش است ( اسفل سافلین) میگردد، پست ترین، منحط ترین، و ساقط ترین موجودجهان میشود، تمام ارزشهای عالی و مختصات انسانی او از میان میرود، ودر یک شکل دیگر برعکس، دنیا و اشیاء آن فدای انسان میگردد و در خدمت انسان قرار میگیرد و انسان ارزشهای عالی خویش را باز مییابد، اینست که در حدیث قدسی آمده است:
(یا ابن آدم خلقت الاشیاء لاجلک و خلقتک لاجلی).
همه چیز برای انسان آفریده شده و انسان برای خدا.
در فصل پیش دو عبارت از نهج البلاغه به عنوان شاهد سخن که آنچه در نهجالبلاغه محکوم است چگونگی حاصل ارتباط انسان و جهان طبیعت است که ما ازآن به ( وابستگی) و ( تعلق) و امثال اینها تعبیر کردیم، آوردیم.
اکنون شواهدی از خود قرآن، و سپس شواهد دیگری از نهج البلاغه میآوریم:…
- فهرست مطالب
- وابستگیها و آزادگیها 8
- منطق اگزیستانسیالیستی.. 12
- نکاتی چند. 13
- تضاد دنیا و آخرت… 13
- تابع گرائی و متبوع گرائی.. 14
- منابع و مآخذ. 19
قسمتهایی از این مقاله حذف شده و نسخه کامل آن فقط در فایلهای word و Pdf قابل دانلود است.
لطفا برای دریافت نسخه کامل این مقاله فایلهای word و pdf را دانلود نمائید.
با خرید این محصول فایل word و PDF مربوط به این مقاله را دریافت خواهید کرد.
لینک دانلود بیدرنگ پس از پرداخت نمایش داده شده و فایل فشرده مربوط به این مقاله آماده دانلود خواهد بود.
تعداد صفحات: 20 صفحه | حجم فایل: کمتر از 1 مگابایت | فونت استفاده شده: B Zar | به همراه صفحه اول
رمز فایل فشرده: www.4goush.net