دانلود فایل لایه‌باز، مقاله، تحقیق با ویرایش حرفه‌ای و اصولی

در چهارگوش می‌توانید مقاله‌ها و تحقیق‌های دانشجویی را به صورت صفحه‌بندی شده و غلطگیری شده دانلود نمائید. این فایل‌ها با فرمت word و pdf آماده دانلود، چاپ و استفاده هستند.

دانلود فایل لایه‌باز، مقاله، تحقیق با ویرایش حرفه‌ای و اصولی
Search
دقیقاً همین عبارت
جستجو در عنوان
جستجو در متن
Search in excerpt
Filter by Custom Post Type
بر اساس دسته‌بندی
گرافیک
مقاله


تبلیغات در چهارگوش

خودشناسی (۱۶ صفحه)

خودشناسی چکیده: رفتار انسان پیچیده و اغلب علل گوناگون دارد. و از فردی به فرد دیگر تغییر می‌کند. حتی اگر رفتار مورد مشاهد یکی باشد. افراد با خودهای متفاوت از یک موقعیت می‌تواند درک متفاوتی داشته باشد. شاید رفتار یکسانی که از دوفرد در یک زمان بروز می‌کند با رفتار مشابهی که در زمانهای مختلف از همان افراد سر می‌زند، دلایل مختلفی داشته باشد و از طرف دیگر ممکن است از رفتاری که نشان می‌دهیم یا حرفهایی که می‌زنیم آگاه نباشیم، تمام این رفتار و اعمال از خود ما سرچشمه می‌گیرد. مطالب فوق این نظر را که انسان دارای ابعاد و جنبه‌های متفاوتی از “خود“ است را به اثبات می‌رساند و نویسنده مقاله را بر آن داشت تا مفهوم خود یا خویشتن انسان را در رویکرد‌های روانکاوی، روانی- اجتماعی، صفات، انسان گرایی، شناختی، شناختی- اجتماعی، ارگانیسمی‌و سرشتی، پردازش اطلاعات، تحلیل رفتار متقابل و دیدگاه گشتالت با توجه به نظریات روانشناسان شخصیت وبا عنایت به پارادایم مورد مطالعه آنها از نظر بگذرانیم. مقدمه: برای انسان ...

 

 

دانلود در ادامه یادداشت
انتشار

ارزش دنیا از نظر قرآن و نهج‌البلاغه (۲۰ صفحه)

ارزش دنیا از نظر قرآن و نهج‌البلاغه چیزی که از نظر اسلام در رابطه انسان و دنیا (نبایستنی) است و آفت و بیماری انسان تلقی می‌شود و اسلام در تعلیمات خویش مبارزه ای بی امان با آن دارد ( تعلق) و ( وابستگی) انسان به دنیا است نه ( علاقه) و ( ارتباط) او به دنیا ( اسیر زیستی) انسان است نه ( آزاد زیستی) او، هدف و مقصد قرار گرفتن دنیا است نه وسیله و راه واقع شدن آن. رابطه انسان و دنیا اگر به صورت وابستگی انسان و طفیلی بودنش در آید، موجب محو و نابودی تمام ارزشهای عالی انسان می‌گردد. ارزش انسان به کمال مطلوبهایی است که جستجو می‌کند. بدیهی است که اگر فی المثل مطلوبی بالاتر از سیر کردن شکم خودش نداشته باشد و تمام تلاشها و آرزوهایش درهمین حد باشد ارزشی بیشتر از(شکم) نخواهد داشت، اینست که علی (ع) می‌فرماید: ( آن کس که همه هدفش پر کردن شکم است ارزشش با آنچه از شکم خارجمی‌گردد برابر است). همه ...

 

 

دانلود در ادامه یادداشت
انتشار

زندگینامه علی شریعتی (۲۶ صفحه)

زندگینامه علی شریعتی دکتر شریعتی در سال 1312 در مزینان متولد شد. شریعتی در سال 1337 برای ادامه تحصیل در رشته دکترای جامعه شناسی به ‌فرانسه رفت. شریعتی در سال 1343 به‌ایران بازگشت و ابتدا به‌عنوان دبیر دبیرستان و سپس به‌عنوان استادیار دانشگاه مشهد شروع به ‌فعالیت کرد. دکتر شریعتی در سال 1348 به‌ حسینیه ارشاد در تهران دعوت شد و از آن زمان با سلسله سخنرانیهای معروف خود به مبارزه ضد حکومت شاه پرداخت. وی بر اثر همین سخنرانیها در سال 52 به‌زندان افتاد. از دکتر شریعتی دهها جلد کتاب و مقاله‌تحقیقی و متون سخنرانی برجای مانده است. علی شریعتی روز 29 خرداد سال 1356 درگذشت. آرامگاه وی در سوریه است. بیو گرافی و شرح حال دکتر علی شریعتی نگاهی به زندگی دکتر علی شریعتی با بازخوانی کتاب «طرحی از یک زندگی» نوشته پوران شریعت رضوی(همسردکتر) در فاصله سال‌های تدریسش، سخنرانی‌هایی در دانشگاهای دیگر ایراد می‌کرد، از قبیل دانشگاه آریا‌مهر (صنعتی‌شریف)، دانش سرای عالی سپاه، پلی‌تکنیک‌تهران و دانشکده نفت آبادان. مجموعه این فعالیت‌ها ...

 

 

دانلود در ادامه یادداشت
انتشار

اهمیت معاد (۱۶ صفحه)

اهمیت معاد مقدمه بیش از ثلث آیات قرآن، ارتباط با زندگی ابدی دارد: در یک دسته از آیات، بر لزوم ایمان به آخرت، تاکید شده 1؛ و در دسته دیگر، پیآمدهای انکار آن، گوشزد شده2؛ و در دسته سوم، نعمتهای ابدی، 3 و در دسته چهارمی عذابهای جاودانی، بیان شده است.4 همچنین در آیات فراوانی رابطه بین اعمال نیک و بد با نتایج اخروی آنها ذکر گردیده؛ و نیز با شیوه‌های گوناگونی امکان و ضرورت رستاخیز مورد تاکید و تبیین قرار گرفته و به شبهات منکران، پاسخ داده شده؛ چنانکه منشا تبهکاریها و کج رویها فراموش کردن یا انکار قیامت و روز حساب، معرفی شده است.5 از دقت در آیات قرآنی بدست میآید که بخش عمده ای از سخنان پیامبران و بحثها و جدالهای ایشان با مردم، اختصاص به موضوع معاد داشته است و حتی می توان گفت که تلاش آنها برای اثبات این اصل، بیش از تلاشی بوده که برای اثبات توحید کرده اند: زیرا اکثر مردم، سرسختی بیشتری برای پذیرفتن این ...

 

 

دانلود در ادامه یادداشت
انتشار

زندگینامه اخوان ثالث (۱۶ صفحه)

زندگینامه اخوان ثالث: زندگی‌نامه و گزیده اشعار مرحوم استاد اخوان ثالث در سال 1307 در مشهد چشم به جهان گشود، تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در همین شهر گذراند و در سال 1326 دوره هنرستان مشهد رشته آهنگری را به پایان برد و همان جا در همین رشته آغاز به کار کرد، سپس به تهران آمد آموزگار شد و در این شهر و پیرامون آن به تدریس پرداخت. اخوان چند بار به زندان افتاد و یک بار نیز به حومه کاشان تبعید شد. در سال 1329 ازدواج کرد در سال 1333 برای بار چندم به اتهام سیاسی زندانی شد. پس از آزادی از زندان در 1336 به کار در رادیو پرداخت و مدتی بعد به تلویزیون خوزستان منتقل شد.در سال 1353 از خوزستان به تهران بازگشت و این بار در رادیو وتلویزیون ملی ایران به کار پرداخت در سال 1356 در دانشگاه‌های تهران ملی و تربیت معلم به تدریس شعر سامانی و معاصر روی آورد در سال 1360 بدون حقوق و با محرومیت ...

 

 

دانلود در ادامه یادداشت
انتشار

زندگی‌نامه استاد محمدرضا شجریان (۳ صفحه)

زندگی‌نامه استاد محمدرضا شجریان محمد رضا شجریان در اول مهر ماه ۱۳۱۹ هجری خورشیدی برابر با ۱۹۴۱میلادی در شهر مقدس مشهد در خاندانی که(هنر از هر دو سو موروثی بود که از طرف پدر و جد پدری که صوتی دلنشین داشتند و از طرف خاندان مادری نیز هم به موسیقی و هم به خوشنویسی) پا به عرصه زندگانی نهاد در رابطه با خاندان بزرگ شجریان باید عرض کنیم که این خاندان از شهر طبس بر خاسته اند و جد بزرگوار ایشان به دلایل نامعلومی‌به مشهد مهاجرت می‌کند. وی دارای سه فرزند پسر بوده که یکی از این سه تن مرحوم حاج علی اکبر بود که پدر بزرگ استاد می‌باشند و دارای دو پسر به نامهای علی و مهدی(حاج آقا مهدی پدر بزرگوار استاد می‌باشند)و دو دختر به نام سلطنت خانم و زهرا سلطان. همانطوری که خود استاد می‌فرمایند مرحوم پدربزرگ ایشان دارای املاک و ثروت زیادی بوده که از جمله چهارده هزار هکتار زمین کشاورزی و ملک قاسم آباد که بسیار آباد ...

 

 

دانلود در ادامه یادداشت
انتشار

قواعد زبان فارسی (۱۲ صفحه)

قواعد زبان فارسی ترکیب کوچک ترین واحد زبان، « واج » و بزرگترین آن، « جمله‌ی مستقل » است. « قواعد ترکیب واحدهای زبان‌ » به ترتیب، عبارتند از: 1) قواعد واجی 2) قواعد هم نشینی 3) قواعد نحوی 4) قواعد معنایی 5) قواعد کاربردی   1- قواعد واجی تعریف « قواعد واجی »: در هر زبانی، قواعد دقیقی برای هم نشینی واج‌ها وجود دارد؛ که تعیین می‌کنند کدام واج‌ها می‌توانند در کنار هم قرار بگیرند. برای مثال، واج‌های « ف » و « ب » یا واجهای « چ » و « ش » نمی‌توانند بی فاصله و در یک هجا کنار هم بیایند، از این روست که مثلاً واژه‌های « پَفب » و « پچش » در زبان فارسی ساخته نشده اند. در زبان فارسی، واج هایی که واجگاه مشترک یا نزدیک به هم دارند، بنا به قواعد واجی نمی‌توانند بی فاصله در کنار هم قرار بگیرند؛ نظیر (/ ب / و / پ /)، (/ چ / و / ش /)، (/ ت / و / د ...

 

 

دانلود در ادامه یادداشت
انتشار